黃帝陵景區(qū)軒轅廟簡(jiǎn)介：

軒轅廟，也稱黃帝廟，坐北朝南，最早建于漢代，占地約9.33公頃。廟院長(zhǎng)140米，寬84米。主要建筑有廟門(mén)、誠(chéng)心亭、碑亭和人文初祖殿。院內(nèi)有古柏16顆，最珍貴者當(dāng)屬“黃帝手植柏”與“漢武掛甲柏”。廟址設(shè)在橋山之 麓。唐代正式將祭祀活動(dòng)列為國(guó)祭，并開(kāi)始重修擴(kuò)建黃 帝陵廟。
軒轅廟，也稱黃帝廟，位于陜西省延安市黃陵縣，名冠天下的黃帝陵，是中華民族的始祖——軒轅黃帝的陵園，位于黃陵縣縣城北面，有“華夏第一陵”之美稱。
黃帝陵景區(qū)主要由軒轅廟和黃帝陵兩大部分組成，軒轅廟在橋山山麓，而黃帝陵則在橋山之巔。 　　軒轅廟的主要建筑有廟門(mén)、誠(chéng)心亭、碑亭、人文初祖殿和祭祀廣場(chǎng)及祭祀大殿。廟院內(nèi)最主要的建筑是"人文初祖"殿，初建于明朝，后代屢有修繕。人文 初祖殿占地282平方米，面闊七間，進(jìn)深三間。門(mén)額上懸掛著程潛先生于1938年祭陵時(shí)所題寫(xiě)的"人文初祖"四個(gè)大字。廟院西鄰為保生宮舊址，現(xiàn)狀有由黃陵縣文廟遷建的古建筑兩座。目前是黃陵文管所駐地。 　　廟院內(nèi)最主要的建筑是“人文初祖”殿，初建于明朝，后代屢有修繕。人文初祖殿占地283平方米，面闊七間、進(jìn)深三間。門(mén)額上懸掛著程潛先生于1938年祭陵時(shí)所題寫(xiě)的“人文初祖”四個(gè)大字。 　　軒轅廟總占地面積26畝。主要建筑沿南北軸線順次排列為廟門(mén)、誠(chéng)心 亭、碑亭和人文初祖大殿，東側(cè)為碑廊，西側(cè)為接待室和文物展室其風(fēng)格多為明代歇山形建筑。廟內(nèi)共存放古今石碑五十余通。這些石碑有北宋以來(lái)的“御制祝文”、名人題詠和重修碑記，包括孫中山、將中正、毛澤東的詩(shī)文、題字和祭文。由江澤民、李鵬為黃帝陵整修工程的題詞以及董建華親筆題寫(xiě)的“香港回歸紀(jì)念 碑”也赫然立于廟內(nèi)，給這座千年古廟增添了時(shí)代氣息。
軒轅廟是祭祀黃帝的主要場(chǎng)所，位于橋山東南麓半腰之處，坐北面南，總體呈長(zhǎng)方形，古柏院長(zhǎng)140米，寬84米，總面積11760平方米。其主體建筑按南北軸線逐次排列，有山門(mén)、過(guò)亭（現(xiàn)誠(chéng)心亭）、碑亭、大殿，東側(cè)有碑廊，西側(cè)有接待室和文物陳列室。其外圍原用紅色磚墻圍護(hù)，現(xiàn)改成花崗石砌筑圍墻。院內(nèi)古柏16株，小柏樹(shù)7株。 　　軒轅廟山門(mén)外原有一方形磚砌照壁，厚1.25米，高6.2米，寬9.38米，壁頂為懸山頂，灰板筒瓦相扣，有勾頭滴水，兩端隆起。照壁北面上所書(shū)，據(jù)說(shuō)為孫中山派員祭祀黃帝陵時(shí)所寫(xiě)的贊詞。今照壁已拆除，地為廟前區(qū)所用，孫中山的贊詞刻石改立于碑亭內(nèi)。
廟前區(qū)
軒轅廟廟前區(qū)氣勢(shì)恢弘，雄闊壯觀，包括入口廣場(chǎng)、印池、軒轅橋、橋北廣場(chǎng)、龍尾道、廟前廣場(chǎng)等，總占地面積300余畝。1992年動(dòng)工修建，1997年建成。 印池新修的入口廣場(chǎng)，總長(zhǎng)130米，進(jìn)深70米，總面積約9100平方米，為不對(duì)稱半橢圓造型。周邊用花崗巖條石鋪砌，地面選用直徑60至80厘米的5000塊秦嶺天然河卵石鋪就，既象征著先民草創(chuàng)文明時(shí)的艱辛，又象征著中華民族五千年悠久而燦爛的文明史。中央甬道取八卦符號(hào)，布局有“五行石”。廣場(chǎng)右側(cè)有七塊較大型花崗巖石，布置如北斗七星，左側(cè)有四塊坐石，構(gòu)成“二十八宿”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整體圖案又宛如一條栩栩如生的魚(yú)龍，充分體現(xiàn)了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)。 　　印池系用沮河古道改建而成，其意喻黃帝用印之水，又名龍池。占地300余畝，蓄水量46萬(wàn)立方米。滿山古柏，倒映池中，與藍(lán)天白云交相輝映，為黃帝陵平添了無(wú)限靈氣，重現(xiàn)了“沮水夜月”的迷人景觀。湖岸四周，植樹(shù)11萬(wàn)株，花卉2.9萬(wàn)叢，草坪3.39萬(wàn)平方米，碎石鋪路，綠樹(shù)成陰，把古樸的陵區(qū)裝扮得風(fēng)光宜人。 　　廣場(chǎng)北端，昂然挺立一座橫跨印池的石材橋梁，名曰軒轅橋，全長(zhǎng)66米，寬8.6米，共8跨，跨度6米。橋體全部用造型別致的福建產(chǎn)花崗巖砌成，橋面由12根石梁鋪就，橋側(cè)面采用粗獷的蘑菇石面。橋的南北有4塊橋墩石，橋南左右兩塊分別雕刻日月圖案，橋北左右兩塊分別雕刻天地圖案，兩邊橋頭各有望柱一對(duì)。此橋潔白如玉，粗獷樸實(shí)，可稱為近代全石砌第一橋。 　　軒轅橋北端的橋頭平臺(tái)，名之曰橋北廣場(chǎng)，占地1548平方米，地面為花崗石鋪筑，東西兩側(cè)聳立4.8米高望柱一對(duì)，更顯雄偉壯觀之氣魄。橋頭平臺(tái)沿龍尾道直通廟區(qū)。 　　龍尾道亦用花崗巖鋪設(shè)而成，共95級(jí)臺(tái)階，以象征軒轅黃帝“九五之尊”的至高地位。橋北廣場(chǎng)與龍尾道兩旁的坡地上，鮮花盛開(kāi)，綠草遍地，一派盎然生機(jī)。 　　順著龍尾道拾級(jí)而上，便是寬闊的廟前廣場(chǎng)。其地面用20厘米厚的混凝土澆注，上部鋪以20厘米厚的花崗巖石，總面積達(dá)2800平方米。廣場(chǎng)上還建有四個(gè)望柱，左右端然而立，古樸典雅，莊重大方。
軒轅廟山門(mén)
穿過(guò)廟前廣場(chǎng)，迎面便是氣度非凡的軒轅廟山門(mén)了。原山門(mén)進(jìn)深8米，面闊五間。正門(mén)居中，東西兩側(cè) 軒轅廟廟門(mén)
各一側(cè)門(mén)。正門(mén)門(mén)額上書(shū)“軒轅廟”三個(gè)大字，系民國(guó)時(shí)期陜西省政府主席蔣鼎文于1938年清明節(jié)祭陵時(shí)所題�，F(xiàn)山門(mén)為五開(kāi)間廊廡式，平面軸線19.2×10米，建筑以漢代風(fēng)格為基調(diào)，屋面采用歇山頂，石墻、石柱、鋼筋混凝土梁和屋面板，上覆石筒瓦。山門(mén)臺(tái)基比地面高出2.72米，臺(tái)基和踏步全部采用花崗石制作。門(mén)前有平行的六根柱子支撐，屋檐四角隆起。柱子前有六級(jí)臺(tái)階，盡顯莊嚴(yán)雄偉、大氣磅礴之氣度。
黃帝手植柏
進(jìn)入廟院山門(mén)，軒轅黃帝手植柏首先映入眼簾。黃帝手植柏，位于軒轅廟門(mén)內(nèi)左側(cè)2米處，傳說(shuō)是黃帝親手栽植。在植物學(xué)分類上稱為側(cè)柏，別名扁柏、扁松、肩檜、黃柏、香柏，英文名稱OrientalArbor Vitae，是我國(guó)特有柏樹(shù)品種，自古以來(lái)多栽于庭園、寺廟和陵墓。1982年，英國(guó)林學(xué)專家羅皮爾等人在考察了世界27 黃帝手植柏
[1]個(gè)國(guó)家后來(lái)到我國(guó)，驚嘆它是“世界柏樹(shù)之父”。古柏蒼翠健旺，樹(shù)干略向南傾，樹(shù)高19.3米，胸徑11米。當(dāng)?shù)刂V語(yǔ)稱“七摟八半，疙里疙瘩不上算”，意思是七個(gè)人手拉手摟不住，還剩八半，況且有疙瘩的地方尚未計(jì)算在內(nèi)。實(shí)為群柏之冠。 　　為保護(hù)這棵古老而有紀(jì)念意義的樹(shù)種，1965年5月10日，在手植柏周圍制作鐵柵欄一副，并東南側(cè)磚砌壁下部正中鑲嵌一長(zhǎng)條形圓頂石碑，上刻“黃帝手植柏”五字，又于上部鑲嵌一長(zhǎng)方形石碑，上刻“手植柏”三字，并附有手植柏簡(jiǎn)介。 　　1998年12月9日，由國(guó)家林業(yè)局、全國(guó)綠化委員會(huì)和陜西長(zhǎng)嶺集團(tuán)、黃陵縣等發(fā)起“長(zhǎng)嶺綠色世紀(jì)行——中華100棵名樹(shù)公選活動(dòng)”，命名黃帝手植柏為“中華名樹(shù)”、“中華第一樹(shù)”，并于手植柏南側(cè)掛牌，于手植柏北側(cè)立碑。碑文如下： 　　中華名樹(shù)碑 　　悠悠天地間，泱泱古國(guó)中，有幾多樹(shù)木能名冠華夏、蔭澤子民；漫漫求索路，蕓蕓眾生里，有幾多樹(shù)人能刻入心碑、永世流芳。 　　十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。一項(xiàng)意在獻(xiàn)給歷史跨千年、人類跨世紀(jì)的綠色生態(tài)工程“中華100棵名樹(shù)公選養(yǎng)護(hù)活動(dòng)”正在廣袤國(guó)土深情展開(kāi)。這一史稱“長(zhǎng)嶺綠色世紀(jì)行”的首創(chuàng)性公益活動(dòng)，擬分偉人故里、革命圣地、歷史見(jiàn)證、華夏文明和綠海奇觀等主題實(shí)施。現(xiàn)已認(rèn)證的有中山古榕、韶山古松、廣安古銀杏、湘潭重陽(yáng)木和黃帝手植柏……一棵棵樹(shù)，就像一座里程碑；一棵棵樹(shù)，就是炎黃子孫生生不息的綠色編年史。它是物質(zhì)之樹(shù)，又是精神之樹(shù)。 　　前人栽樹(shù)，后人乘涼。我們是前人的后人，又是后人的前人。這是對(duì)先哲的景仰，對(duì)綠色的禮贊，對(duì)后輩的承諾，也是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)和傳承。 　　一九九八年十二月九日
誠(chéng)心亭
黃帝手植柏之北為誠(chéng)心亭。誠(chéng)心亭，即原來(lái)的過(guò)亭，為歷代祭祖之人整理衣冠、平靜心情、致備祭品之處。面闊五間，進(jìn)深一間，面積約85平方米。屋頂為歇山頂，所施灰布板瓦與筒瓦，緊緊相扣；前檐施勾頭滴水。亭四邊無(wú)墻，闌額下為花格裝飾，旋子彩繪。明間南北兩側(cè)臺(tái)基石砌如意踏步，次間、補(bǔ)間外側(cè)有圍欄圍護(hù)。亭柱上書(shū)有兩副楹聯(lián)：“觀天地生物氣象，讀古今經(jīng)世文章”；“誠(chéng)朝圣地人文祖，心祭神州兒女情”。亭前東南側(cè)有一磚砌壁。上書(shū)誠(chéng)心亭文字簡(jiǎn)介：“歷代帝王將相，墨客騷人，現(xiàn)代政府官員、社會(huì)名流、同胞華僑、外籍華裔，謁拜黃帝時(shí)，先要在誠(chéng)心亭整衣冠，備禮品，平靜心情，消除雜念，然后緩步進(jìn)殿，頂禮膜拜�！� 誠(chéng)心亭
在誠(chéng)心亭西側(cè)，方臺(tái)上有一天然巨石，石面圖案酷似一人在追趕太陽(yáng)，正合我國(guó)古代傳說(shuō)的“夸父逐日”，故俗稱夸父石。 　　誠(chéng)心亭后北面兩側(cè)，有石碑四通，東邊為浙西錢塘人程壽筠所題石碑兩通，一通上題“軒轅廟”三字，一通上書(shū)“文明之祖”四字；西邊為香港回歸紀(jì)念碑和澳門(mén)回歸紀(jì)念碑。香港回歸紀(jì)念碑古樸典雅，莊重美觀，碑高3.5米，寬1米，由碑頭、碑身、碑座和臺(tái)座四部分組成，此碑立于1997年7月1日。正是在這一天，被英國(guó)占領(lǐng)長(zhǎng)達(dá)150多年的香港，勝利回歸偉大祖國(guó)的懷抱。這是具有歷史意義的重大日子，為了告慰先祖，香港特區(qū)政府首任行政長(zhǎng)官董建華特地題寫(xiě)了“香港回歸紀(jì)念碑”幾個(gè)遒勁大字，立碑紀(jì)念。石碑背面，刻有香港著名書(shū)畫(huà)家梁溪方（一名方召麟）女士書(shū)寫(xiě)的香港回歸紀(jì)念碑銘一篇，激情洋溢地記敘了立碑緣由、目的，真切感人地表達(dá)了香港同胞及海外僑胞欣慰無(wú)比的歡樂(lè)之情，昭示了中華民族繁榮昌盛、揚(yáng)眉吐氣的光明前景。澳門(mén)回歸紀(jì)念碑，為中國(guó)收回澳門(mén)所立。1999年12月20日，被葡萄牙占領(lǐng)近400年的澳門(mén)回到祖國(guó)懷抱。在普天同慶之際，澳門(mén)同胞共議建碑勒石，以告慰始祖軒轅。澳門(mén)特別行政區(qū)首任行政長(zhǎng)官何厚鏵親筆題寫(xiě)“澳門(mén)回歸紀(jì)念碑”七個(gè)大字。石碑背面，是由林近撰寫(xiě)的碑銘，碑文闡明了立碑的緣由和目的，記述了澳門(mén)的位置、被葡萄牙人占領(lǐng)的歷史和回歸祖國(guó)的事實(shí)，稱頌了共和國(guó)三代領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠(yuǎn)矚和睿智英明，表達(dá)了澳門(mén)人民對(duì)回歸祖國(guó)的喜悅之心和振奮情懷。碑刻于2000年2月25日。
碑亭
誠(chéng)心亭之北為碑亭。其形式與誠(chéng)心亭相仿，面積較之略大。中間仍為過(guò)亭，東西兩側(cè)有磚墻。卷棚頂，施灰布板瓦、筒瓦，枋額間施旋子彩繪。1987年以前此處存放碑石47通，1988年將大部遷至軒轅廟內(nèi)東側(cè)碑廊。碑亭前柱子上寫(xiě)有一副對(duì)聯(lián)：“上下五千年，縱橫三萬(wàn)里”。碑亭院內(nèi)東側(cè)，分別矗立兩通高大石碑。一通為原中華人民共和國(guó)國(guó)家主席江澤民于1993年4月5日為整修黃帝陵工程的題詞手跡，碑文為：“中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”；一通為中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院總理李鵬于1992年9月20日為黃帝陵基金會(huì)題詞的手跡，碑文為：“發(fā)揚(yáng)中華文明，振奮民族精神”。碑亭內(nèi)現(xiàn)存石碑四通。西側(cè)兩通，前邊一通為毛澤東于1937年4月5日國(guó)共兩黨祭黃帝陵時(shí)親筆題寫(xiě)的“祭黃帝陵文”手跡，字體汪洋恣肆，飄灑俊逸，雄健有力；后邊一通為鄧小平所題的“炎黃子孫”四個(gè)大字碑。東側(cè)兩通，前一通據(jù)說(shuō)是孫中山先生任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)所作詞一首：“中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先”；后一通是蔣介石于1942年題寫(xiě)的“黃帝陵”三個(gè)大字。
碑廊
碑廊，位于碑亭東側(cè)，建于1987年。廊長(zhǎng)78.3米，寬4.2米，磚木結(jié)構(gòu)。保存有歷代祭祀、維護(hù)黃帝陵廟 碑廊
碑石40余通，上自北宋，下迄中華人民共和國(guó)�，F(xiàn)存最早的一通是宋嘉六年（1061）奉旨栽植松柏1413棵的記事碑。并有金明昌六年（1195）所立“沖和大德雷公壽堂記”碑、元泰定二年（1325）所立關(guān)于禁伐黃帝陵樹(shù)木圣旨碑、元至正七年（1347）所立“羅公道號(hào)之記”碑、元至正二十年（1360）張三豐謁橋陵詩(shī)碑等。其余石碑多為明清兩代“御制祝文”和重修黃帝陵廟紀(jì)事碑。碑廊兩端還鑲嵌有20通影碑。 　　在廟院西側(cè)，有1986年新建的文物陳列室、展覽室和1988年建成的接待室，均系仿古建筑，與軒轅廟古建筑相映成趣。展覽室展覽有包括1908年同盟會(huì)代表祭拜軒轅廟時(shí)的照片，以及近年來(lái)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、喬石、李鵬、李瑞環(huán)、朱基、李鐵映等人謁陵祭祖時(shí)的照片數(shù)十張。 　　在軒轅廟正殿前西南側(cè)，有一塊傳說(shuō)中的黃帝腳印石。它出土于黃陵縣東南郭村，1956年移至軒轅廟院內(nèi)。整塊大青石約一平方米，上鐫刻有黃帝腳印一雙，長(zhǎng)0.52米，深約2厘米。
掛甲柏
位于軒轅廟正殿前西南側(cè)的那株高大古柏，人稱掛甲柏，又稱“將軍柏”。傳說(shuō)漢武帝元封元年（前110），發(fā)動(dòng)十余萬(wàn)大軍，北征朔方凱旋，路過(guò)黃帝陵，便上山拜祭黃帝。在祭拜之前，漢武帝將其戰(zhàn)袍掛在這棵柏樹(shù)上，以示莊重肅穆，故后人稱其為“掛甲柏”。這棵柏樹(shù)屬柏樹(shù)中稀有的品種。樹(shù)干上斑痕累累， 掛甲柏遍布洞孔，縱橫成行，仿佛甲釘狀，每年清明節(jié)前后，樹(shù)干中的汁液從洞孔溢出，凝結(jié)成球狀，就像鑲滿珍珠寶石般晶瑩閃亮。掛甲柏外圍立有鐵柵欄保護(hù)，樹(shù)下西北側(cè)立一磚砌壁，下部正中鑲嵌一長(zhǎng)條形圓頂石碑，上刻程壽筠所書(shū)“志載漢武帝巡朔方還掛甲于此樹(shù)”十四字，又于上部鑲嵌一長(zhǎng)方形石碑，上刻掛甲柏簡(jiǎn)介。 　　掛甲柏的西側(cè)，立有一石碑，上刻“華夏魂”三字。正殿前東南側(cè)，立有兩通石碑�？勘币煌�為一長(zhǎng)形巨碑，圖文并茂。為明代祭陵官楊兆祭陵時(shí)寫(xiě)的一首謁陵詩(shī)畫(huà)碑。碑左畫(huà)一青龍，右畫(huà)一白虎，均為圓形線條圖案，黑字白線，非常分明。右畫(huà)下方刻有三行小字：“黃帝出游，駕龍乘鳳，東上太山，南游齊魯，邦國(guó)咸喜。”此語(yǔ)錄自《易林》。左畫(huà)下方刻有兩行小字：“黃帝斬蚩尤，蠶神獻(xiàn)絲，乃稱織維之功�！边@句話錄自《黃帝內(nèi)傳》。石碑正中，豎刻幾行大字：“橋山之上有軒轅，寂寞松楸劍履存。高冢舊余天子氣，諸峰還讓丈人尊。青山雉尾當(dāng)時(shí)事，白日龍髯何處屯?猶似垂衣望仙侶，千官扈從隔昆侖�！贝吮�盛贊軒轅黃帝功德，抒發(fā)后人崇仰之情�？磕弦煌ǎ�是1962年刻的石碑，上書(shū)黃陵八景。今字跡已較模糊。
人文初祖殿
再往北便是軒轅廟大殿。大殿最早建于明朝，后代屢有修繕。占地面積約282平方米。面闊7間，進(jìn)深3間。大殿屋頂為歇山頂，脊為雕透花脊，屋面瓦件為灰布板瓦與筒瓦相扣覆蓋，檐部施勾頭滴水，前檐及其他三面均有斗拱。前檐當(dāng)間建有六扇隔扇門(mén)，次間、稍間則各有四扇隔扇門(mén)。檐下的闌額、平板枋為和璽彩繪、斗拱彩繪，以及兩側(cè)與兩側(cè)背面、內(nèi)梁等處彩繪，均精致華麗，絢爛無(wú)比。 　　大殿氣勢(shì)雄偉。正殿門(mén)楣上懸掛有原國(guó)民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng)程潛于1938年祭陵時(shí)所題“人文初祖”四字大匾。字體鐵畫(huà)銀鉤，剛中藏秀。大殿正中木質(zhì)壁龕內(nèi)供放著一尊軒轅黃帝全身浮雕像。這尊中華民族人文始祖的浮雕像，是以東漢武梁祠的畫(huà)像石刻拓片為藍(lán)本，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，放大刻制而成。黃帝浮雕像，石料采用陜西富平墨玉，高3.9米，寬3.3米，重11噸。石浮雕像沉穩(wěn)站立，抬臂揚(yáng)手，顯軒轅黃帝雄才大略之氣概；雕像冠帶簡(jiǎn)樸，著裝無(wú)華，顯示出遠(yuǎn)古之神韻。神龕四周的圖案為：上朱雀，下玄武，左青龍，右白虎。神龕與軒轅黃帝浮雕像都是香港同胞湛兆霖、程萬(wàn)琦于1987年清明節(jié)專程前來(lái)祭陵時(shí)，捐款8萬(wàn)元人民幣制作的。殿內(nèi)兩壁原有壁畫(huà)，繪軒轅黃帝一生的功德，后毀于明代�，F(xiàn)大殿神龕周圍放置有花籃。神龕前供桌上有祭器、祭品等。殿外左右及背后有磚砌花墻。大殿前月臺(tái)寬21.1米，進(jìn)深10.84米，置有香爐、香案。月臺(tái)前有臺(tái)階通道三處，中間臺(tái)階正中為一圓形二龍戲珠石雕。正殿前柱子上，書(shū)有一副楹聯(lián)：“祖功澤百世，宗德潤(rùn)千秋�！�
祭祀大殿
軒轅廟大殿之北，便是新建的祭祀大殿。祭祀大殿系黃帝陵整修第二期工程之一。2003年1月8日開(kāi)工，2004年3月15日竣工。位于原軒轅廟以北廟區(qū)中軸線上，直抵鳳凰嶺南麓。新建的殿區(qū)占地40000平方米，總建筑面積13200平方米。由古柏院北墻上的中門(mén)和東西便門(mén)進(jìn)入，迎面正中是登高4米的大型石階，石路采用3米×2.4米的巨型花崗石板鋪成，石階兩側(cè)分列著成排的銅簋，石階之上，左右各聳立著三出石闕。大殿廣場(chǎng)由花崗石鋪就，陳設(shè)有“三山五岳”石。廣場(chǎng)四周立有9對(duì)2米高的青銅牛鼎。廣場(chǎng)北端在總高6米的三層石臺(tái)上，坐落著莊嚴(yán)雄偉的祭祀大殿，檐下正中懸掛著著名書(shū)法家黃苗子手書(shū)隸體“軒轅殿”三個(gè)大字。整個(gè)建筑為帶天井頂式仿漢石型建筑，總面積1600平方米。由高4米、直徑1.2米的36根圓形花崗石柱圍合成40米×40米的方形空間，柱與柱之間無(wú)墻，上覆巨型覆斗屋頂，頂中央有直徑14米的圓形天光，反映出我國(guó)古代“天圓地方”的理念。地面采用青、紅、白、黑、黃五種彩色石材鋪砌，隱喻傳統(tǒng)的“五色土”，以象征黃帝恩澤普潤(rùn)祖國(guó)大地。據(jù)漢畫(huà)像石復(fù)制放大的黃帝石像，莊嚴(yán)佇立在大殿的上位。 　　整個(gè)軒轅廟的布局，疏密跌宕，錯(cuò)落有致，風(fēng)格古樸典雅，充分展現(xiàn)了中華民族的勤勞和聰穎智慧，烘托出祭祀中華人文始祖軒轅黃帝的隆重?zé)崃曳諊��?/span>
軒轅黃帝
軒轅廟傳說(shuō)是中華民族的始祖軒轅皇帝的陵園。
軒轅皇帝為中華民族始祖，人文始祖中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)。 　　黃帝（前2697－前2599年）少典之子，本姓公孫，長(zhǎng) 居姬水，因改姓姬，居軒轅之丘（在今河南新鄭西北），故號(hào)軒轅氏，出身、創(chuàng)業(yè)和建都于有熊（今河南新鄭），故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號(hào)黃帝。 　　他首先同意中華民族的偉績(jī)而載入史冊(cè)。他播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)造文字，始制衣冠，建造舟車，發(fā)明指南車，定算術(shù)，制音律，創(chuàng)醫(yī)學(xué)等，是承前啟后中華文明的先祖。傳說(shuō)中遠(yuǎn)古時(shí)代中華民族的共主，五帝之首。